妻子死了，丈夫一般是不穿孝衣的，但乾隆给富察氏穿了白孝服，还辍朝九日。大臣们自然也要给自己主子老婆的死去而披麻戴孝。当时，按照总理丧仪王大臣所议“有例不灭，无例不兴”原则，定出丧制——京中所有军民，男去冠缨，女去耳环
本文摘自《帝王秘事》，作者：倪方六，出版社：湖北人民出版社
清高宗弘历与富察氏也是一对好夫妻，富察氏死后也享受了高规格的丧仪。
清高宗即清朝著名的高寿皇帝——乾隆，富察氏14时嫁给15岁的他。乾隆十一年（公元1746年）三月，富察氏随乾隆南巡时死于途中，时年36岁。
乾隆很是伤心，在大运河的宝船上，写下痛悼爱妻的挽诗——
恩情廿二载，内治十三年。忽作春风梦，偏于旅岸边。圣慈深忆孝，宫壶尽钦贤。忍诵关睢什，朱琴已断弦。夏日冬之夜，归于纵有期。半生成永诀，一见定何时？棉服惊空设，兰帷此尚垂。回思想对坐，忍泪惜娇儿。愁喜惟予共，寒暄无刻忘。绝伦轶巾帼，遗泽感嫔嫱。一女悲何恃，双男痛早亡。不堪重忆旧，掷笔黯神伤！
富察氏去世当天，向天下公布了噩讯——
皇后同朕奉皇太后东巡，诸礼已毕，忽在济南微感寒疾，将息数天，已觉渐愈，诚恐久驻劳众，重廑圣母之念，劝朕回銮；朕亦以肤疴已痊，途次亦可将息，因命车驾还京。今至德州水程，忽遭变故。言念大行皇后乃皇考恩命作配朕躬，二十二年以来，诚敬皇考，孝奉圣母，事朕尽礼。待下极仁，此亦宫中府中所尽知者。今在舟行，值此事故，永失内佐，痛何忍言！昔古帝王尚有因巡方而殂落在外者，况皇后随朕事圣母膝下，仙逝于此，亦所愉快。一应典礼，至京举行。布告天下，咸使闻知。
妻子死了，丈夫一般是不穿孝衣的，但乾隆给富察氏穿了白孝服，还辍朝九日。大臣们自然也要给自己主子老婆的死去而披麻戴孝。
当时，按照总理丧仪王大臣所议“有例不灭，无例不兴”原则，定出丧制——
1.皇帝辍朝九日，仍循以日易月之制，服缟二十七日；
2.妃嫔、皇子、公主服白布孝服，皇子截发辫，皇子福晋剪发；
3.亲王以下，凡有顶戴的满汉文武大臣一律百日后才准剃头；
4.停止嫁娶作乐二十七天；
5.京中所有军民，男去冠缨，女去耳环。
富察氏丧仪规矩也很多，比明朝更严的地方是连头都不能剃了，后来成为清朝的惯例。但总体规格低于朱元璋妻子马皇后的丧事标准，没有达到真正的“国丧”级别。
据说，责办丧事的总理丧仪大臣，担心乾隆不高兴，决定向明朝“援引宋例”的方式学习，效仿明例，放弃本朝《会典》，而援引《大明会典》所载皇后丧仪，联衔奏请外省一律照京师治丧。
乾隆很快同意了。于是各省文武官员从奉到谕旨之日为始：
1.摘除冠上的红缨；
2.齐集公所，哭临三日;
3.百日内不准剃头;
4.持服穿孝的二十七天内，停止音乐、嫁娶；
5.一般军民，则摘冠缨七日，在此期间，亦不嫁娶，不作乐。
从上面两例可以看出，皇帝的老婆死了，与民间一样，也是当成一件天大的事情来办的，但丧仪的规格十分严密。
一般情况下，皇帝的老婆死了，皇帝本人都会十分重视的，就是夫妻情感不是太好的，也会隆重操作。虽然死人已不知道了，但可以安慰活人，办给活人看的，以显自己对皇后深厚的感情和皇家礼仪之威。如果夫妻之间感情如朱元璋马秀英这般恩爱的，自然会更多一番规矩
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