最近有人问了一件非常有意思的事情，那就是古代人和现代人对一些称谓叫法都是不一样的，比如说现在叫对方的妻子可以叫嫂子什么的，但是在中国的古代这个对对方妻子的尊称会是什么呢?这个问题也比较有意思了，下面我们以前来分析看看到底怎么叫吧!
古代尊称对方的妻子叫什么?
古代尊称对方妻子为：“令正”。不是“令爱”哦。
解析：
令正，意思是旧时以嫡妻为正室，因此用作称对方嫡妻的敬词。令尊是对对方父亲的尊称;令爱是对对方女儿的尊称。
“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：令尊、令堂：对别人父母的尊称。令兄、令妹：对别人兄妹的敬称。令郎、令爱：对别人儿女的敬称。令阃：尊称别人的妻子。令亲：尊称别人的亲人。
例子：
《西游记》第五九回：“尊府牛魔王 ，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻专公主是 牛大哥 令正，安得不以嫂嫂称之!”
意思是：你们府上的牛魔王，当初与我结拜为异性兄弟，于是我们亲如兄弟，现在听说公主是牛属魔王打个的正妻，我怎么能不用嫂子称呼你呢?
中国人对于妻子的种种称谓
自古至今，中国人对妻子的称谓很多，归纳起来主要有以下的称谓：
小君：最早对于诸候妻的称谓，后演变成一般百姓对于妻子的称呼。
细君：与小君同样的对于妻子的称呼，只是文字上雅一些。
内子：是丈夫对于他人称自己的妻子，有时称“溅内”，是旧思想旧观念的体现，认为男子汉主外，女子主内。
室人：主要是对于他人妻子的称呼。
拙荆、山荆：源于“荆钗布裙”，本指东汉梁鸿妻子孟光朴素的服装，后来作为人们对于自己妻子的谦称。
荆妻、荆室：是对于自己妻子的谦称，同时表达日子清苦之意。
糟糠之妻：是对于同自己同甘共苦、肝胆相照的妻子称呼。源于东汉宋泓“贫溅之交不能忘，糟糠之妻不下堂”的故事。
发妻：对于自己原配妻子的称呼。古时男女结婚姻时，将头发结髻，男子汉都要将头发挽于头上。
继室、续弦：古人通常以琴瑟喻夫妻关系，妻殁再娶为续弦。
内助、中馈：古时妇女不参与政事，一般料理家务，家中的饮食、服饰等，均有妻子办理，对人谦称内人。有时称贤妻，那是书面语；称贤内助，则是尊称。
内当家、内掌柜：旧时称掌权的妻子为内当家、内掌柜。后演变成为对于他人妻子的称谓，和对于自己妻子的爱称。
家里、屋里：是一些地方的方言称呼，是在家里操持家务不出屋子到外面场合的意里。
另外，还有妾、姬、小星、小妻、如妻、如夫人、侧室、副妻、偏房等均为旧时对于小老婆的称呼。
在现代社会，由于语言的发展，时代的更迭，人们观念的更新，又出现了对于妻子的种种称谓，如媳妇、爱人、伴侣、同志、老婆、老伴、太太、娘们、对象、宝贝、爱妻、小妹、那口子等等。
至于小姘、姘妇、情人、红颜知己、知音、相好、情妇、二奶，则主要是指复杂男女关系中，对于女子特定环境下带有多重意义的称呼。
