中国古典命定论的各路人马为什么能深入民间、历久不衰？有一个很重要的历史原因是它们受到历代统治者的喜爱。因为根据古典命定论的说法，统治者之所以能骑在人民头上，乃是“奉天承运”；而其他人只能跪下来当顺民，也是“命中注定”的；古典命定论对强化君权统治具有莫大的助益。
“上帝的意旨”是“命”的最原始含意，冯友兰在《中国哲学史新论》里说：商朝的统治者宣称“上帝就是他们的祖先，因此他们经常受上帝的保佑”、“他们的所作所为，经过『卜』而得到上帝的指示，因此奴隶们必须服从”。但后来周朝推翻了商朝，成为新的统治者，为了替自己的统治找到“法理”基础，周公旦说周朝亦是受了上帝的命令，来替代商朝的――“天亦大命文王殪厥殷”。
而中国第一个平民皇帝刘邦，在扫平群雄、一统山河后，也说：“吾以布衣持三尺剑取天下，此非天命乎？”此后，中国历史上每一个想当皇帝或者继承王位的人，都说是“老天爷”要他们来当皇帝的。但光靠自己吹擂，说服力较小，如果有什么信而可徵的东西能“证明”自己即是“真命天子”，那就更如虎添翼，让人望风披靡。而中国古典命定论的各路人马，也随之“奉天承运”，在这里找到了它们最灿烂的舞台。
在民间传说甚至正史里，几乎每个开国之君，从西汉高祖刘邦、东汉光武帝、隋文帝杨坚到唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋等，在他们还未登基之前、甚至当他们刚出生之时，就有人根据种种的异象而预言他们是未来的“真命天子”。这些预言故事后来都成为民间百姓最乐於传诵的古典命定论实例，当然，经过这种传诵，不只使帝王的统治基础更加稳固，也对古典命定论的继续存在，起了推波助澜的效果。
