“男子汉”的说法从汉代兴起、金屋藏娇源自刘彻，《汉武大帝》热播引发观众读史兴趣。
风俗官制
典故找茬新编四篇解读汉史故事
电视剧《汉武大帝》正在中央电视台一套热播。历来有云：秦皇汉武，
唐宗宋祖。正因为汉武帝在历史上功勋卓著，才得到如此关注。本报也慕名而来，力求从对这部电视剧的管窥蠡测中，随观众深入“了解”汉武帝，走进“风姿绰约”的大汉王朝。
汉代官制篇
汉朝与我们现代生活相隔甚远，复杂的宫廷斗争且先不论，就是名目繁多的官吏称谓，也搞晕不少观众。为解惑，记者也采访了相关专家。汉代中央官制分为三公九卿。
汉朝风俗篇
《汉武大帝》号称是历史正剧，导演胡玫也说要在该剧中再现2000多年前的风土人情。记者于是采访了几位秦汉史研究专家，对其中出现的汉代风俗加以解释。
1.关于两性
“男子汉”从汉代兴起
(北大历史系教授刘华祝)
汉代总体的风格是自然、豪爽。汉代的男人能文能武，不像我们现在，都有些退化了，手无缚鸡之力，“男子汉”这个词就是从那时兴起的。
2.关于节日
春节盛行始自汉武帝
(社科院历史所研究员彭卫)
第一集里皇太后窦氏为迎接梁王，在冬至节举行宫宴和大傩(nuó)驱邪仪式。这在《后汉书?礼仪志》里有记载。“傩”是古代图腾崇拜时期的民俗仪式，用以腊月驱除。举行这种仪式时，选十一二岁的少年120人，在方相氏的带领下呼叫打鬼，最后把捉来的“鬼”扔到水中淹死。
还有第12集里有上巳节祓禊(fúxì)泼水仪式。三月上巳日，汉朝人认为这一天能驱邪避灾，他们在水边或在水中用水沐浴，以后发展为在这一天，还夹带着亲朋好友喝酒、吃饭等等。但是这部电视剧里演得不对，它是用树枝蘸水洒在头上，借鉴的是古代印度的做法。
另外，汉代最重要的一个节日是新年。我们的春节就是从汉武帝那时候开始盛行的。
“男子汉”的说法从汉代兴起
3.关于语言
“一诺千金”源自汉代
在《汉武大帝》中，有一个很有意思的现象，人人回答皆“诺”。这是汉代特有的语言习惯。直至今日，我们在汉语字典里见到的“唯唯诺诺”、“一诺千金”，据说都是始自那时。
找茬篇
除了之前在媒体上热炒的司马迁长胡子的经典错误之外，记者在对汉史专家的采访中还找出以下错误，以供读者探讨。
1.汉代服饰：据专家介绍，汉代的男子是穿开裆裤的，女子的头饰不像剧中那样哈日，服装领子过高过厚，也有待研究，这些可以参照马王堆汉墓出土的汉代贵妇画像。
2.汉代没有马镫。据史料记载，汉代人上马时没有马镫，而《汉武大帝》中却比比皆是。
3.汉代没有椅子。家具摆设也有问题，汉朝人是盘腿而坐的，并没有椅子。
4.汉代没有纸。汉代记载文字是用竹简或锦帛，但剧中一个士兵打开封着的箱子，封条却是黄纸。
5.汉代人说清朝话。第三集中，袁盎去见窦婴，和他讨论削去吴国豫章、会稽两郡不可行的事，居然说出“天下兴亡，匹夫有责”的话来，其实这是明末清初的顾炎武的名句。
汉宫典故篇
在两汉400多年的历史中，有很多流传至今的典故。比如在第19集中，刘彻与阿娇大婚，淮南王送来的贺礼是“金屋藏娇”，暗示两人早年的美满；但是到阿娇失宠，她只有求司马相如整一篇《长门赋》，企图挽回昔日情分。此外，苏武牧羊19载，更是传唱至今。
金屋藏娇
汉武帝刘彻四岁时，做太子的是他的哥哥刘荣。刘彻之所以能当上太子，全靠景帝的姐姐长公主的帮助。长公主原想把自己的女儿陈阿娇许给太子刘荣，将来就是皇后。但是太子的母亲栗姬却不领情，于是长公主把目光转向了刘彻。有一次，她问刘彻愿不愿意娶阿娇做妻子，刘彻也很喜欢阿娇，见姑姑问，便大方地说：以后如果能娶阿娇做妻子，我就要亲自造一栋金屋子送给她。(“若得阿娇，必以金屋贮之。”)汉景帝见儿子有这样的气魄，也同意了这门亲事。
千金买来《长门赋》
“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”这是辛弃疾在《摸鱼儿》中的缅怀词句。阿娇娇生惯养，骄傲善妒，又没有儿子。加之汉武帝身边的女人越来越多，尤其是有了卫子夫之后。阿娇失宠，又因为暗中搞媚术和巫蛊，退居长门宫。为了挽回汉武帝，于是她用重金请司马相如作了一篇《长门赋》，诉述心中苦闷。此赋也成为汉代名篇。
苏武牧羊
苏武牧羊是汉人志节高尚的集中体现。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，期间碰上一场未遂的政变，牵涉到汉朝使团的人员。苏武虽然毫不知情，也遭牵连，被拘留在匈奴的统治区。匈奴单于对苏武严施酷刑，迫其投降，苏武不屈。后来苏武被流放到北海(今贝加尔湖)的无人区放牧，还是不肯归降。时至汉匈重新和好，坚持19年不屈的苏武最终归汉，虽然这时的他已经白发苍苍，但那根代表大汉王朝的羽毛落尽的旌节，却从没离过身。
