于西海，查上有光，夜明昼灭，海人望其光，乍大乍小，若星月之出
入矣。查常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名日贯月查，也渭
桂星查。
唐朝人段成式所撰的《酉阳杂俎》卷一第三八则记有大约发生在西元
八二三年前后的UFO事件，指唐穆宗“长庆中，八月十五夜，有人玩
月，见林中光属天，如疋布，其人寻视之，见一金背虾蟆，疑是月中
者，工部员外郎张周封尝说此事，忘人姓名。”此事在《学津》、《
津逮》、《稗海》各书中也都记载，工部员外郎这位政府高官都在说
，可见是一件确实的事。文中重点是用“金背虾蟆”来形容此物的形
状，的确和飞碟一样，而且放出的光芒能照天，确确实实是一个发强
光的UFO。
元代朱碧山银差。先藏北京故宫博物馆。由白银制，差周身作桧柏纹
理，形如老树杈?，屈曲之致，一道人斜坐差上，道冠云履，长须宽
袍，双目凝视手中书卷。正面差尾上刻“龙差”二字，杯口下刻行楷
“贮玉液而自畅，泛银汉以凌虚。杜本题”十五字，差下腹部刻楷书
“百杯狂李白，一醉老刘伶，知得酒中趣，方留世上名”廿字，差尾
后部刻楷书“至正乙酉，渭塘朱碧山造于东吴长春堂中子孙保之”廿
一字，并篆书图章“华玉”二字。
唐朝的《洞天集》也另有一则。西元八八○年，“唐僖宗广明一年，
严遵仙差，唐置之于麟德殿，长五十馀尺，声如铜铁，坚而不蠹。李
德裕截细枝尺馀，刻为道像，往往飞去?来，广明以来失之，差亦飞
去。”严遵名君平，汉时成都人，是一位有名的算命先生。“差”就
是船的意思，指当时有一个长五十馀尺的“仙船”，很坚硬，发出机
械式的声音，常常飞来飞去，后来就飞走了。
西元一○七○年，宋神宗熙宁四年十一月三日，名诗人苏东坡被调离
京师，任命为杭州通判，在上任途中，来到江苏镇江畅游金山寺，当
晚老僧请苏东坡留宿，以便次日观日出奇景，晚上就在江边吟诗，没
想到看到了UFO，苏东坡便将当时情形写成诗，题为“游金山寺”:
“...是时江月初生魄，二更月落天深黑，江心似有炬火明，飞焰照
山栖鸟惊，怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物...(自注:是夜所见如
此)...”。
宋朝人庞元英所撰的《文昌杂录》记有宋神宗元丰年间(一○七八至
八五年间)秘书少监孙莘老的UFO事件，“庄居在高邮新开湖边，一夕
阴晦，庄客报湖中珠见，与数人同行小草径中，至水际，见微有光彩
，俄而明如月，阴雾中人面相睹。忽见蚌蛤如芦席大，一壳浮水上，
一壳如帆状，其疾如风。舟子飞小艇竞逐之，终不可及，既远乃没。
”《夷坚志》是宋朝著名的志怪小说集。为洪迈晚年所著，书名取《
列子‧汤问》“夷坚闻而志之”语意，《夷坚志》壬卷第三有一篇“
夜见光景”，描写一一九五年左右，宋甯宗庆元初年间，“临川刘彦
立兄弟二人，一夕，屋后松树上圆光如日，高去地二丈馀，即之则晦
。
...一个日头忽起，从前山高出三丈，所照草木皆可辨，只比色间色赤
耳，...如日夜出，色炎如火，附于地，犬吠逐之，光际地避隐。”明
朝国师刘伯温在一三六○年前后的一个七月十五夜，曾见过UFO，写
了一首“月蚀诗”来纪念:“...招摇指坤月坚日，大月如盘海中出，
不知妖怪从何来，惝恍初惊天眼联，儿童走报开户看，城角咿鸣声未
卒....”，这是一个从海中飞出来的形状如盘的“大月”，完全符合
飞碟现象。
一八八○年，清光绪六年五月八日，湖北省《松滋县志》记有“西岩
咀覃某，田家子也。晨起，信步往屋后山林，见丛薄间有一物，光彩
异常，五色鲜?，即往扑之，忽觉身自飘举，若在云端，耳旁飒飒有
声，精神懵昧，身体不能自由，忽然自高坠下，乃一峻岭也。覃某如
梦初醒，惊骇非常，移时来一樵者，询之，答曰:“馀湖北松滋人也”
，樵者咋曰:“子胡为乎来哉？此贵州境地，去尔处千馀里矣。”指其
途径下山，覃丐而归，抵家已逾十八日矣。究不知所为何物吁，异哉
